ابن ظهيرة

134

الجامع اللطيف

( وجهة ) جانب الشام الغربى ووسط غزة والرملة وبيت المقدس والمدينة الشريفة ، ودمشق ، وفلسطين وعكا وصيدا ، وما والى ذلك من السواحل على سمته وهي من قبيل ميزاب الكعبة إلى دون الركن الغربى . ( وجهة ) الشام كلها غير ما ذكر وهي حمص وحماة وسلمية وحلب ومنبج وحران وميافارقين وما والاها من البلاد وسواحل الروم ما بين الميزاب والركن الشامي ، موقفهم موقف أهل المدينة ودمشق ، لكنهم يتياسرون شيئا يسيرا والجهة شاملة للجميع إن شاء اللّه تعالى . ( وجهة ) الرها والموصل وملطية وسميساط وسنجار والجزيرة وديار بكر وما كان على سمت ذلك إلى القبلة من الركن الشامي إلى مصلى آدم عليه السلام . ( وجهة ) الكوفة وبغداد وحلوان والقادسية وهمذان والري ونيسابور وخراسان ومرو وخوارزم وبخارى ونسا وفرغانة والشاش وما كان على سمت ذلك ، ما بين مصلى آدم عليه السلام إلى قرب باب الكعبة . ( وجهة ) البصرة والأهواز وفارس وكرمان وأصبهان وسجستان وشمال بلاد الصين وما على سمت ذلك من باب الكعبة إلى الحجر الأسود . ( وجهة ) وسط بلاد الصين والهند والمهرجان وكابل والمهديان والتتار والمغل والقندهار « 1 » وما والاها وما كان على سمتها ، من الركن الأسود إلى دون مصلى النبي صلى اللّه عليه وسلم . ( وجهة ) بلاد الهند وجنوب بلاد الصين وأهل التهايم والسد والبحرين وما والاها وكان على سمتها ، من دون مصلى النبي صلى اللّه عليه وسلم إلى ثلثي هذا الجدار . ( وجهة ) اليمن بأسره ظفار وحضر موت وصنعاء وعمان وصعدة والشجر وسبأ وما والاها وكان على سمتها ، من دون الركن اليماني بسبعة أذرع إلى الركن اليماني . ( وجهة ) الحبشة والزنج وزيلع وأكثر بلاد السودان وجزائر فرسان وما والاها من البلاد وكان على سمتها ، من الركن اليماني إلى ثلثي الجدار وهو آخر الباب المسدود .

--> ( 1 ) تحرف في المطبوع إلى : « والخدهار » .